Genel olarak etik olmadığını düşünüyorum, kararın zayıf bir muhakeme alabileceği, dolayısıyla yazarların güvenilirliğini ve çalışmalarının güvenilirliğini azalttığı durumlar olabilir. Ancak bu etikle ilgili değil.
Bir yorumda söylendiği gibi, yazarlardan alıntı yapılan tüm çalışmaları okumalarını beklemiyorum (her biri kısmen, kısmen veya dolaylı olarak…). Aynı zamanda, bir makale okuduğumda ve referans içeren belirli bir iddiayı bulduğumda, örneğin Y'nin [X] tuttuğu gerçeği X 'in kağıt olmasını bekliyorum veya ifadeyi destekleyen kitap. Yazarların X 'i okuyup okumadıklarını gerçekten merak etmiyorum: Yalnızca X ' in iddiayı destekleyip desteklemediğini bilmeliyim.
Yine de X 'i okursam ve yanlış alıntı yapıldığını görürsem ne olur? Veya sonuçlarının yanlış anlaşıldığını ve Y?
'yi desteklemediğini keşfedersem
Yazarların X okumadıklarını bilmediğim için em> ve bunun yerine geriye izleyemediğim başka bir kaynağa (yanlış bir şekilde) güveniyorlar (bana doğru ipucu vermeyi kaçırdıkları için), güvenilirlikleri gözlerimin önünde parçalanıyor. Aynı zamanda, alıntı makalesi varsayılan tüm değerini kaybeder.
Dolayısıyla, yazarların iddianın X ve "iddianın X 'te desteklendiği" bir makalede Z belirtilmiştir ( ve onların bu şekilde bildikleri veya Y 'nin doğru olduğunu bildiğine inanıyorum:
- Z yazarlarına çalışmaları için teşekkür etmek (aslında, bir nedeni olduğunu düşünüyorum yazarlar okuduysa);
- "güven zincirinin" her halkasını korumak.
Bana göre, yalnızca ilkinin etikle, ikincisinin ise bilimsel (ve bilimsel olmayan) bilginin nasıl ilerlediğiyle bir ilgisi var. Bu "güven zinciri" üzerinde ayrıntılı bilgi vermeyeceğim, ancak birkaç şeyi düşüneceğim: Z ( X tarafından desteklenen iddiayı içeren) hakem incelemesinden geçmiş olsaydı, Y'nin [X] 'i tuttuğu gerçeğini okuduğunuzda şüpheleniyorsunuz? Bir yorumcu gibi mi yoksa Z ' nin dikkate alınması gereken kriterleri karşıladığını zaten kanıtladığını varsayan bir kullanıcı gibi mi davranırdınız genel olarak ve özellikle bu iddia ve referanslar hakkında güvenilir mi? Bunun yerine gidip tüm referansları ve sonra referans yapılan çalışmalardaki tüm referansları kontrol edip doğrular mıydınız? Bir şeyin yeterince güvenilir olduğunu düşünmeden önce seviye 2, seviye 3, seviye 4 veya seviye N'de durur muydunuz? Ve makale hiç hakem tarafından değerlendirilmediyse, sizin için ilk etapta neyi güvenilir kılıyor?
Y'nin [X] olduğu gerçeğini yazmaya karar verdiğinizde ve birincil kaynağınızla olan bağlantıyı atlayın, kesin ve cesur bir yargıya varıyorsunuz: Atladığınız bağlantı% 100 doğru, hatasız ve hiç kimsenin onu kontrol etmesine (hatta ona güvendiğinizi bile bilmesine) gerek yok. Bir yazar olarak bu sizin için sorunludur, ancak herhangi bir okuyucu için değil: Okuyucuyu "aldatmıyorsunuz", çünkü çalışmanızı yargılamak için yalnızca X 'in gerçekten destekleyip desteklemediğini bilmesi gerekiyor Y (sırayla, okuyucu size güvenirse, kasıtlı olarak veya istemeyerek yalan söylemediğinize karar verebilir - zincirdeki başka bir bağlantı) ve ona referansı verirsiniz, böylece iddiayı nerede kontrol edeceğini bilir . Ancak Z bağlantısını atlayarak, hatalar da dahil olmak üzere Z 'nin yaptığı her şeyin yükünü omzunuza yüklersiniz.
Bu nedenle, doğru olmanın iyi bir uygulama olduğunu söyleyen ve kişilere (ve incelemecilere) bilgi vermenin Y'nin [X] tuttuğu gerçeği [X] Z ile yazıldığını ve bu iddia için birincil kaynağınızdır. Ancak, yapmazsanız bunun etik olmadığını söylemek için gerekçe göremiyorum - daha ziyade, bunu yapmak sadece kendi çıkarınıza olacaktır.
Sizin durumunuzda Z , doğru anladıysam. Görünüşe göre ortak bir bilgi gibi bir şey var, yani Y gerçeği üzerinde hemfikir olan ve iddianın X tarafından desteklendiğini öne süren (veya belirten) bir kaynaklar koleksiyonu. bu "buluta" bir tane daha ekliyor, sonunda döngü ve olası bir balon - kötü bir yaklaşım (özellikle yazar bu kaynaklardan birini hiç seçmediyse), ancak bana etik değil.
( Y , James Watson ve Francis Crick gibi bir şeyse, DNA'nın çift sarmal yapısını keşfetti ve kitap Double Helix: DNA'nın Yapısının Keşfinin Kişisel Bir Hesabı, Bunun kötü bir yaklaşım olduğunu söyleyemem. Bu nedenle, aslında ne hakkında konuştuğumuza büyük ölçüde bağlı olabilir.)
Umarım yanıtlarım, halihazırda atıfta bulunulan temalara dokunurken, OP'nin tanımladığı davranışın neden etik dışı olarak görülmesi gerektiği ya da görülmemesi gerektiğinin nedenini detaylandırmak için birkaç kıvılcım ekler.